Lehrveranstaltungen
Im Rahmen der Humaniora finden angefangen von der Philosophie über Sozial-, Kultur- und Kunstwissenschaften die verschiedensten Geisteswissenschaften ein Forum ausserhalb des universitären Betriebes.
Wintersemester 2009/ 2010
- 22. 10. Hans-Georg Gadamer, Wahrheit und Methode, Tübingen, erw. 2. Auflage, 1986, Die Seinsvalenz des Bildes, S.139 - 149
- 29.10. Hans-Georg Gadamer, idem, Der ontologische Grund des Okkasionellen und das Dekorative,S.149 - 165
- 5.11. Hans-Georg Gadamer, idem, Der Begriff der Erfahrung und das Wesen der hermeneutischen Erfahrung, S.352 - 369
- 12.11. Hans Krämer, Kritik der Hermeneutik, München, 2007, Kritische Überlegungen zur philosophischen Hermeneutik Gadamers, Die Unbeweisbarkeit des hermeneutischen Interpretationismus, S.11 - 26
- 19.11. Hans Krämer, idem, Kunst als Bewährungsfeld des Interpretatiuonismus, S.184 - 191
- 26.11. Hans Krämer, idem, Die Inkonsistenz des Interpretationismus, S.191 - 230
- 3.12. Donatella di Cesare, Gadamer ein philosophisches Protrait, Tübingen 2009, Kapitel VIII, Der Horizont des Gesprächs,10. Die Verschiedenheit der Sprachen und die Zukunft Europas, S.213 - 215
- 10.12. Donatella di Cesare, idem, Kap. IX, Den Dialog fortsetzen, 1. Wenn einePhilosophie zur Koiné wird, S. 239 - 248
- 17. 12. Donatella di Cesare, idem, Kap.IX, Den Dialog fortsetzen, 2. - 6. S. 249 - 276
- 7. 1. Donatella di Cesare, idem, Kap.I, Ein Leben durch ein Jahrhundert,S. 5 - 43
- 14.1. Donatella di Cesare, idem, Kap. VIII, Der Horizont des Gesprächs, 11. - 12Paul Celan. Zwischen Gedicht und Gespräch. Das Ritual und die Reziprozität der Sprache,216 - 223
- 21.1. Donatella di Cesare, idem, Kap. IX, Hermeneutik als Philosophie, 1.-3., S.223 - 229
- 28.1. Donatella di Cesare, idem, Kap. IX, Hermeneutik als PHilosophi, 4.-7. S.229 - 238
- 4.2. Schlußsitzung